燕家院子及其后人(2006年的报道)

2024-01-20 17:32

燕道诚与燕青保父子


最先揭开地下古国神秘一角的,是祖辈生活在真武村月亮湾的燕道诚父子。

在提及1929年的无意发现时,人们多半知道燕家是当地农民,却容易忽略燕道诚是一个乡间文化人。他的第四代孙、59岁的燕开正向记者讲述到,祖宗燕道诚从小读了不少书,37岁时因为和堂兄弟的家庭矛盾,被迫到了成都。燕道诚在那儿结识了赏识他的都统,投考后当了3年县令,这才回乡养老。燕道诚是否当过县令已经很难考正,但他至少在县衙做过事 ,当地人称他“燕师爷”。

1929年(现在更正为1927年)的一次偶然发现,将燕家祖辈几代的生活,与他们脚底下沉睡了几千年的祖先联系在了一起。

从后来确定的整个遗址范围来说,遗址区中心部分生活着三星村和真武村,两个村子隔马牧河、南北而居。 三星堆顶部有起伏相连的三个土堆,宽10米左右,因与马牧河北岸的月亮湾台地隔河相望,清嘉庆《汉州志·山川志》中有“三星伴月”的美称。1929年偶然发现的玉石器在马牧河北岸的燕家;1986年两大祭祀坑的偶然发现,则说明了祭祀区在三星堆这片区域。

记者看到的燕家院子,房屋虽然近年来整修较新,7亩的宅基地却从来没有动过。有趣的是,几十户的真武村二社,唯独燕家的屋子建在水沟以南,靠近南面的马牧河,燕开正说,“祖上就是这么选的地方”;其他人家,安家在水沟以北靠近鸭子河河床边,地势略高,格局更开阔。

敖天照说,燕家现在看来处在古城遗址中心略偏东北一点,但是“北边的鸭子河肯定泛滥过,所以城内面积缩小了,燕家应该正处在古蜀都城的正中心,是宫殿区”。月亮湾的这块隆起的地面不算大,却按照1.5公里的间距,分布着三道土梁子,一条水沟纵向贯穿三道梁子,当地人从小就听老人说,“这三横一纵的格局,就是个‘王’字”。

1929年春,燕道诚同他儿子燕保青去沟底淘水车尾部,把车厢提开,用锄头深淘沟底时,突然发现了一堆玉器。

燕道诚一看这些大小石环堆积,“疑其内藏有金珠宝物”,不敢声张,原土掩埋,夜深人静才全家一起连夜搬运回家,其中有“古代圭、璧、琮、玉圈、石珠”各若干。后来燕家淘沟挖宝的事,在当地逐渐传开了。

这种传言引起了在广汉的英国传教士董宜的兴趣,这位剑桥大学哲学博士很感兴趣,又联系了华西大学博物馆馆长、美国人葛维汉。1934年,葛维汉、林名均等在燕家院子附近进行了发掘。1937年,旅日的郭沫若知道此事后,将之称为“华西科学考古的先锋队”。作为三星堆遗址的一部分,月亮湾遗址的发现轰动了国内考古界,其发掘信息还传到了国外。

燕家家规严,好几代人读过书,虽然不断发现宝贝,祖先却害怕后人因此遭祸,所以平安本分是家规的第一条。上世纪五六十年代和2000年,考古人员又在这一带进行过发掘,燕家人也配合参与。

如今燕道诚这一支传下来已有200多人,基本生活在真武村。燕家院子里住着燕道诚二子燕青保这一支60多口人。燕青保的5个孙子和2个孙女的家人住在这里,门口绿油油的稻田仍旧是他们承袭祖上的生存方式,只是年轻人有的外出打工去了。

长年和地下宝贝打交道,一些当地人有了不少考古发掘和文物鉴别的知识。燕开正说,他摸摸看看,就能辨别三星堆文物的真假,“比如说玉琮,中间有大孔,但孔是分别从两边打出来的,有个错位,一直穿下来的孔就是假货”。

虽然祖上有这段历史,在相对封闭的广汉农村,大家并未完全意识到这块土地的神奇。春耕秋种的生活看上去和别人没有不同。要真往神奇的方面说,当地人也能想到不少“神神怪怪”的事情。上世纪70年代末,有村民整理万家梁子上的坟堆,挖出一个被埋了30多年的女尸,“保存得真好,那女人死时也就30多岁,头发黝黑,面貌如生,把她的玉镯子从手上褪下来,手腕的皮肤一下子就恢复了,弹性特别好”。另一个村民被埋了50多年的爷爷,“胡子还往上翘着呢,眼睛都好好的”。

燕开正记得打小起,这一带就有远近闻名的三块大玉石。最大的一块是青玉,重达吨余,就在燕家门口的水沟边,小时候孩子们喜欢坐在上边洗澡;真武宫庙子侧面水沟中有块半红半白的玉石,在上游方向;蒋家院子附近的红玉石最小,处于下游方向,可是这块玉石“每年过来和我们燕家的玉会合一下呢”。燕开正说,红玉石会随水冲到青玉石边,每年一次,人们再把它搬回蒋家那边去。后来随着重整水沟,大玉石就埋在了沟边的土地里。

燕家人近百年来与地底古都的和平相处,却在2005年几乎被打破。去年,有不少商人想高价买下这个名声在外的院子,建成“燕家大院博物馆”,仿造出历年来这里出土文物的情形。提到这些,平静的庄稼汉子燕开正眼圈有些发红,“我们一向支持考古,发现文物就上交了,也配合发掘,但为何非要我们离开这里,卖给商人呢?”一个正式的家庭会议召开,燕家人于2005年末做出了一个决定,将“燕家大院”4个字注册了。

燕开正觉得,与其卖给商人复制文物展出,为何不在考古发掘地展出文物呢?田间地头的发掘坑就是最好的“天然博物馆”,“原汁原味的”。敖天照非常赞同这个想法,“把文物放在它们出土的地方,让整个古城遗址活起来,将川西平原的风光和古国结合起来,这才是最有意义的”。刚刚改组过的博物馆领导班子,寻思着复原燕家当年景象和系列考古发现,让燕家后人向游客讲祖上的故事,“把当地人生活和脚下文物联系起来”。

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