三星堆古城的布局

三星堆文化的遗址，现在已经发现了不少，但做过考古发掘工作，且揭露出当时人们居住和生活过的房屋建筑的遗址，却仅有三星堆遗址一个。

三星堆遗址规模非常宏大，遗址周围环绕着宽大的用土堆筑的城墙， “城墙断面为梯形，墙基一般宽40余米，顶部现存宽度约20余米。墙体由主城墙(即墙心主体部分)和内侧墙、外侧墙三部分组成。主城墙呈梯形，采用平夯法夯筑，两腰经铲削修整，并用圆木棒横向拍打，表面十分平整、光滑、坚硬……在主城墙局部，已经出现使用土坯砖来增加城墙高度……内、外侧城墙多数呈倾斜状斜行夯层，有的地方可以看到分块版筑的情况；有些夯层为堆土筑，夯筑方法显得较为随意。”

由此看来，三星堆文化的城墙与之前的宝墩村文化有所不同，好像已经采用了中原地区的一些筑城的方法。城墙长度东城墙现存约1090米，南城墙现存约1150米，西城墙现存约650米，东、西两面城墙北端直抵鸭子河南岸，未见有北城墙存在，这或许北城墙已经被河水冲毁，或许城的北面就是利用宽阔的鸭子河(属于沱江支流)作为天然屏障。

按照城墙走势复原的三星堆古城平面略呈北边略窄、南边略宽的梯形，城的东、西长度在1800米以上，南城墙长约2000米左右，城的面积达3.5平方公里。城垣外侧发现有宽达二三十米的壕沟，这些壕沟与北面的鸭子河和南部的马牧河相贯通，与城墙一起屏蔽着这座古城。

城的中央有马牧河穿过，将城分为北、南两部分。北部的中央是名为西泉梁子和月亮湾的两处高地，南部中央的三星堆也是三座隆起于地表的土丘(现仅存一座)，耸立的三星堆与月亮湾隔马牧河相望，形成了古代广汉的一个著名的景观，所谓“广汉名区，洛城旧壤……其东则涌泉万斛，其西则伴月三星”。三星堆名字的来源，就是那三个隆起的大土丘。

这些高耸的土丘，经过考古发掘，证实是人工堆筑。在堆筑以前，这两个地方都曾经是龙山时代当地居民的居住地。由于在月亮湾一带曾经发现大量玉石礼器，并且这里的地势适合于营建宫殿一类建筑，有学者推测其为当时的宫殿区所在。

而成南的三星堆，先后发现了八座土坑，埋藏有大量具有原始宗教用途器物的器物，可以推测，三星堆一带可能是当时宗教祭祀活动的场所。

在月亮湾以北的真武宫一带，因发现了青铜冶炼的遗存，如青铜器残块、铜炼渣、孔雀石等，并有玉石器半成品的出土，因而可以推测其手工业作坊应当在紧靠宫殿区的城北边。

此外，在城的西城墙外的仁胜村，还发现有分布密集而有序的成片墓葬，这些墓葬是三星堆文化人们死后的归宿（目前也有认为，仁胜村墓地不属于三星堆文化时期，而是属于更早的宝墩文化时期的人群）。

三星堆文化的古城原本是有一定规划，并且功能分区相当明确。从三星堆古城及其重要遗迹的方向来看，它们几乎都呈东北至西南走向，而不是正南北向。如果三星堆遗址这种现象具有普遍性的话，这不妨看做三星堆文化的特征之一。

三星堆古城也不是一下子就营建完成的，而是经历了三个营建阶段：

在三星堆文化早期，三星堆王国的人们只在鸭子河与马牧河之间筑城，这也就是所谓“月亮湾小城”。

在三星堆文化中期，三星堆王国的人们向东、向南进行了扩城，南城墙跨越了马牧河，形成了南城区的“三星堆小城”。

到了三星堆文化晚期，三星堆王国的人们更加注重南城区的建设，将南城墙向南推至今三星堆外城南城墙的位置，并在东郭城内兴筑了“仓包包小城”，形成我们今天所见三星堆古城的模样。

所以，在三星堆文化的早期和中期，三星堆王国的宗教祭祀场所，应该也在古城西北的月亮湾小城内，其具体位置，很可能在小城东南部临近马牧河的区域，也就是被称之为月亮湾地点一带。月亮湾一带曾经发现有高等级建筑的屋顶盖瓦，发现过装有玉石器的坑穴，如1929年燕家院子玉器坑，长方形土坑，长2.1米、宽0.9米、深0.9米，内有玉石器四百馀件。这些装有玉石器成品的坑穴周边不远处，还发现有多个装有半成品和玉石原料的坑穴，可能为祭祀活动生产玉石器的作坊也在附近。

大约在三星堆晚期阶段，也就是在南城区扩城以后一段时间，三星堆王国可能发生了一次宗教或者礼仪的改革，原先在宫殿区附近的祭祀场所被迁移至河对面南城区的滨河一带。

参考书目

《神秘的王国 对三星堆文明的初步理解和解释》孙华，苏荣誉著，巴蜀书社， 2003.01

《星光丛书 三星堆文化》李飞著，贵州教育出版社 , 2015.09

《日出三星堆》段渝，邹一清著，巴蜀书社,2007.02